Orihinal na kasalanan: Pagkakaiba sa mga binago
Content deleted Content added
Atn20112222 (usapan | ambag) m Inilipat ni Atn20112222 ang pahinang Kasalanang orihinal papunta sa Orihinal na kasalanan na nasa ibayo ng ibang kapupuntahan |
Atn20112222 (usapan | ambag) No edit summary |
||
Linya 1:
[[Talaksan:The Fall of Man-1616-Hendrik Goltzius.jpg|thumb|right|320px|Paglalarawan ng ''[[Ang Pagbagsak ng Tao]]'', ang sanhi ng kasalanang orihinal. Ipininta ni [[Hendrick Goltzius]]. Nakikilala rin ang akdang-larawang ito bilang ''[[Adan at Eba]]: ang Pagbagsak'' (''[[Henesis]] 3:1-7'').]]
Ayon sa isang doktrina sa [[teolohiyang Kristiyano]], ang '''orihinal na kasalanan''', '''kasalanang orihinal''' o '''pinagmulang kasalanan''', minsang tinatawag na '''[[kasalanang pangninuno]]''', '''[[kasalanan ng ninuno]]''', '''[[kasalanan ng kanunuan]]''', o '''[[kasalanang ansestral]]''', ay ang kalagayan ng pagiging [[makasalanan]] ng [[sangkatauhan]] na kinalabasan o nagresulta mula sa [[Pagbagsak ng Tao]] o [[Pagkahulog ng Tao]].<ref name="ODCC">Diksiyunaryong Oxford ng Simbahang Kristiyano (Palimbagan ng Pamantasan ng Oxford, 2005, ISBN 978-0-19-280290-3), artikulong ''Original Sin''</ref> Ang katayuang ito ay mailalarawan sa maraming mga kaparaanan, na nagmumula sa bahagyang kakulangan, o kaya patungo sa kasalanan ngunit walang pagiging nakukusensiya ng kabuoan, na tinutukoy bilang "kalikasan ng kasalanan", at hanggang sa kabuktutang buo o kusang pagiging nakukunsensiya ng lahat ng mga tao.<ref>{{cite book | last = Brodd | first = Jefferey | authorlink = | coauthors = | title = World Religions | publisher = Saint Mary's Press | year = 2003 | location = Winona, MN | pages = | url = | doi = | id = | isbn = 978-0-88489-725-5 }}</ref>
Ang mga taong tumataguyod sa doktrinang ito ay tumitingin sa pagtuturo ni [[Pablo na Apostol]] sa ''[[Sulat sa mga Romano]] 5:12-21'' at ''[[Sulat sa mga taga-Corinto]] 15:22'' sa [[Bagong Tipan]] ng [[Bibliya]] dahil sa batayang pang-eskritura,<ref name="ODCC"/> at tinatanaw ito ayon sa pahiwatig ng ''[[Mga Salmo]] 51:5'' ng [[Lumang Tipan]] ng Bibliya. May ilang mga Kristiyano na hindi tinatanggap ang doktrinang tumutukoy sa katagang "kasalanang orihinal" o "kasalanang pangninuno", na hindi matatagpuan sa Bibliya. Gayon din sa katagang katulad ng "[[Trinidad]]" na ginagamit na pampadama ng ibang mga doktrinang Kristiyano. Hindi matatagpuan ang doktrinang ito sa ibang mga relihiyon, katulad ng [[Hudaismo]],<ref>[http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/Original_Sin.html ''Judaism's Rejection Of Original Sin'']</ref> [[Islam]],<ref>[http://www.islamreligion.com/articles/1776/]</ref> at [[Hinduismo]].<ref>[http://books.google.com/books?id=9XC9bwMMPcwC&pg=PA264&vq=original+sin&source=gbs_search_r&cad=1_1 ''What is the Hindu view of sin?'']</ref>
Linya 14:
Nagsimula ang tinatawag na kasalanang orihinal matapos na magkasala ang unang tao- sina Eba at Adan. Ayon sa Biblya nilikha ng Diyos ang unang tao- si Adan, at inilagay sa [[Paraiso]] o [[Halamanan ng Eden]], kumuha siya ng lupa at inihulma ito na Kaniyang hiningahan o pinagkalooban ng Espiritu. ito ay sa ika-6 na araw ayon sa [[Kasaysayan ng Paglikha]]. Matapos ay nilikha si Eba, kumuha siya ng tadyang mula kay Adan at binigyang buhay si Eba. Pinagbilinin sila ng Diyos, na maaari nilang kainin ang lahat ng uri ng [[Bungang Kahoy]] na naroon maliban sa punongkahoy na nasa gitna ang [[Bungang Kahoy ng Kaalaman Hinggil sa Mabuti at Masama]] (''mansanas'' ayon sa kuwentong bayan).
Kaya't ng tuksuhin ng ahas si Eba at kinain ang nasabing bungang ipinagbabawal ay nagsimulang nagkasala ang tao. Ito ang siyang ating minamana na naaalis sa pamamagitan ng [[binyag|Sakramento ng Binyag]]. Kung saan ay mui tayong nagiging kabahagi ng [[Kaharian ng Diyos]] at [[anak ng Diyos]].
==Pagtutol sa konseptong orihinal na kasalanan==
Hindi tinatanggap sa [[Hudaismo]] ang konsepto ng orihinal na kasalanan na namana kay Adan. Ang ilang mga talata ng [[Tanakh]] ay ginagamit upang suportahan ang pananaw na walang "orihinal na kasalanan" na namana kay Adan:
*Deuteronomio 24:16: "Hindi dapat parusahan ng kamatayan ang mga magulang dahil sa krimeng nagawa ng anak ni ang anak dahil sa krimeng nagawa ng magulang; ang mismong may sala lamang ang siyang dapat patayin.
*2 Hari 14:6: Ngunit hindi niya idinamay ang mga anak ng mga ito. Sinunod niya ang nakasulat sa Kautusan ni Moises: "Hindi dapat parusahan ng kamatayan ang mga magulang dahil sa krimeng nagawa ng mga anak ni ang mga anak dahil sa krimeng nagawa ng mga magulang. Ang nagkasala lamang ang siyang dapat patayin."
*Ezekiel 18:20:Ang nagkasala ang dapat mamatay. Ang anak ay di dapat magdusa dahil sa kasalanan ng ama, at ang ama ay di dapat magdusa dahil sa kasamaan ng anak. Ang matuwid ay mabubuhay dahil sa kanyang pagiging matuwid at ang masama ay mamamatay sa kanyang kasamaan."
*Ezekiel 33:20:Gayunma'y sinasabi ninyong hindi matuwid ang aking ginagawa. Mga Israelita, hahatulan ko kayo ayon sa inyong mga gawa."
*Jeremias 31:29-30:Pagdating ng panahong iyon, hindi na nila sasabihin, 'Mga magulang ang kumain ng ubas na maasim, ngunit mga anak ang nangingilo ang mga ngipin.'Sa halip, kung sino ang kumain ng maasim na ubas ang siyang mangingilo; mamamatay ang isang tao dahil sa kanyang kasalanan."
== Tingnan din ==
* [[Pitong nakamamatay na mga kasalanan]]
| |||