Deuteronomio: Pagkakaiba sa mga binago
Content deleted Content added
m Bot: Migrating 70 interwiki links, now provided by Wikidata on d:q42614 (translate me) |
m orthography, replaced: kwento → kuwento (7) using AWB |
||
Linya 2:
:''Huwag itong ikalito sa [[Deuterokanoniko]]''.
Ang '''Aklat ng Deuteronomio'''<ref name=Biblia>{{cite-Biblia|Deuteronomio}}</ref> ay ang panlima at pinakahuling aklat ng [[Torah]] o [[Pentateuco]]. Nangangahulugang "ikalawang batas" ang salitang ''Deuteronomio'', ngunit hindi nakalahad sa librong ito ang isang ''bagong batas'', bagkus isang pag-uulit at pagbubuo lang ng batas mula sa [[Diyos]] sa [[Bundok ng Sinai]]. Itinuturing na buod lamang ito ng mga kaganapang nangyari na sa iba pang mga aklat ng Pentateuco, kaya't isa lamang itong huling habilin ni [[Moises]] para sa bayang [[Israel]], bago siya sumakabilang-buhay.
== Kaugnayan sa Bagong Tipan ==
Linya 8:
==Komposisyon==
===Kasaysayan ng pagkakasulat===
Simula ng ebidensiyang iminungkahi ni [[Wilhelm Martin Leberecht de Wette|W.M.L de Wette]] noong 1805, tinanggap ng mga modernong skolar na ang kaibuturan ng Deuteronomio ay nilikha sa Herusalem noong ika-7 siglo BCE sa konteksto ng mga repormang relihiyosong isinulong ng Haring si [[Josias]] (na sinasabing naghari noong 641-609 BCE).<ref>Rofé, pp.4-5</ref> Ang isang malawak na consensus ng mga skolar ay umiiral na nakikita ang kasaysayang ito sa sumusunod na mga termino:
*Sa huli nang ika-8 siglo BCE, ang parehong [[hari ng Judah]] at [[hari ng Israel]] ay mga [[basalyo]] ng [[Assyria]]. Ang Israel ay nagrebelde at winasak ng Assyrian noong c.722 BCE. Ang mga tumakas tungo sa Judah ay nagdala ng mga bagong tradisyon (bago sa Judah kahit papaano). Ang isa sa mga ito ay ang diyos na si [[Yahweh]] na kilala na at sinasamba sa Judas ay hindi lang ang pinaka-mahalaga sa mga [[diyos]] ngunit ang tanging diyos na dapat pagsilbihan. Ang pananaw na ito ay umimpluwensiya sa mga elitistang Judahite na nagmamay-ari ng mga lupain na naging labis na makapangyarihan sa mga palibot ng korte pagkatapos ilagay ng mga ito ang walong taong gulang na si Josias sa trono pagkatapos ng pagpaslang ng kanyang ama.
*Sa ika-18 taon ng paghahari ni Josias, ang kapangyarihang Assyrian ay mabilis na lumulubog at ang isang kilusang pro-independensiya ay nagtipon ng lakas sa korte. Ang kilusang ito ay naghayag ng sarili nito sa isang teolohiya ng estado ng katapatan kay [[Yahweh]] bilang nag-iisang diyos ng Israel. Sa suporta ni Josias, kanilang inilunsad ang isang buong skalang reporma ng pagsamba batay sa sinaunang anyo ng Deuteronomio
*Ang ikalawang yugto ay nangyari noong [[pagkakatapon sa Babilonia]] ng pamayanang Israelita. Ang pagkakawasak ng Judah ng Imperyo Babilonia noong 586 BCE at ang wakas ng paghahari ang okasyon ng labis na pagninilay nilay at teolohikal na spekulasyon sa mga eliistang Deuteronomistiko na ngayon (sa panahong ito) ay ipinatapon na sa Babilonia. Kanilang ipinaliwanag ang sakunang ito bilang parusa ni Yahweh sa kanilang pagkabigo na sundin ang batas at lumikha ang mga ito ng kasaysayan ng Israel (ang mga [[Aklat ni Josue]] hanggang sa [[Aklat ng mga Hari]]) upang ipakita ito.
*Sa huli nang pagkakatapon sa Babilonia nang ang mga Persian ay pumayag na magbalik ang mga Hudyo upang muling itayo ang kanilang templo, ang mga kapitulo
===Mga pinagkunan===
Ang propetang si Isaias na aktibo sa Herusalem bago ang isang siglo (century) bago ang panahon ni [[Josias]] ay hindi nagbanggit ng isang Exodo (paglisan mula sa Ehipto), mga tipan sa diyos o paglabag sa mga batas ng diyos. Ito ay sinasalungat ng kakontemporaryo (o nabuhay sa parehong panahon) si [[Hosea]] na aktibo sa hilagang [[Kaharian ng Israel]] na kadalasang nagbibigay reperensiya sa Exodo, paglalakbay sa ilang, isang tipan, panganib ng dayuhang diyos at ang pangangailangan ng tanging pagsamba kay [[Yahweh]]. Ito ay nagtulak sa mga skolar na makita na ang mga tradisyong ito sa likod ng Deuteronomio ay may hilagaang pinagmulan.<ref name="Van Seters">Van Seters, p.17</ref> Kung ang kodigong Deuteronomiko na hanay ng mga batas sa Kapitulo
===Posisyon sa Tanakh (Bibliyang Hebreo)===
Ang Deuteronomio ay humawak ng isang palaisipang posisyon sa Bibliya na nag-uugnay ng
<ref>Bandstra, pp.190-191</ref>
Linya 23:
{{Mga Aklat ng Lumang Tipan}}
Binubuo ang Deuteronomio ng apat na mga bahagi:
* ''Paggunita sa Nakaraan at Parangal'' (1,
* ''Ang Diyos at ang Kaniyang Tipan'' (4,
* ''Pagpapahayag ng Batas'' (12,
* ''Huling mga Salita ni Moises'' (27,
== Mga sanggunian ==
|