Pagbabago noong 16:12, 28 Hunyo 2015 baguhin Namayan (usapan \| ambag) 9,135 edit kapistahan ← Nakaraang pagkakaiba		Pagbabago noong 16:16, 28 Hunyo 2015 baguhin i-undo Namayan (usapan \| ambag) 9,135 edit m nag-ayos ng kawil Susunod na pagkakaiba →
Linya 5: Ang sinaunang gamit ng salitang ito ay binagyang-diin sa mga Simbahang ng Tradisyong Syriac, na siglo-siglo nang ginagamit ang titulong ito sa kanilang mga sinaunang liturhiya: ang [[Liturhiya ni Addai at Mari\|Anaphora ni Mari at Addai (ika-3 siglo)]],<ref name=ODCC>''Addai and Mari, Liturgy of''. Cross, F. L., ed. ''The Oxford Dictionary of the Christian Church''. Oxford University Press. 2005</ref><ref>{{cite web\|url=http://www.kaldu.org/14_Reformed_ChaldeanMass/PeopleBook_Eng.html \|title=Book for people in English \|publisher=Kaldu.org \|date= \|accessdate=2013-11-03}}</ref> at [[Liturhiya ni Santiago\|Liturhiya ni Santiago (60 AD)]].<ref>John Witvliet, "The Anaphora of St. James" in ed. F. Bradshaw ''Essays on Early Eastern Eucharistic Prayers,'' 1997</ref><ref>{{cite web\|url=http://www.newadvent.org/fathers/0717.htm \|title=CHURCH FATHERS: Divine Liturgy of St. James \|publisher=Newadvent.org \|date= \|accessdate=2013-11-03}}</ref> Higit na ginagamit ng mga [[Katoliko Romano]] at mga [[~~Simbahang Anglicano~~Anglicanismo\|Anglicano]] ang titulong "Ina ng Diyos" kaysa "''Theotokos''." Itinadhana sa [[Unang Konsilyo ng Efeso\|Konsilyo ng Efeso]] noong 431 na si Maria ay ''Theotokos'' dahil ang kaniyang anak na si Hesus ay parehong Diyos at tao.<ref name=Ephesus /><ref name="ccel.org">{{cite web\|url=http://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf214.x.xvi.i.html \|title=NPNF2-14. The Seven Ecumenical Councils - Christian Classics Ethereal Library \|publisher=Ccel.org \|date=2005-06-01 \|accessdate=2012-10-04}}</ref> ==Etimolohiya at gamit==

Theotokos: Pagkakaiba sa mga binago