Kultura: Pagkakaiba sa mga binago
Content deleted Content added
m Ibinalik ang mga pagbabago ni Gabsalazarrr (Usapan) patungo sa huling rebisyon ni WayKurat |
|||
Linya 15:
== Etimolohiya ==
Ang [[etimolohiya]] ng makabagong katagang "kultura" ay may simulaing klasikal. Sa wikang Ingles, ang salitang "kultura" ay ibinatay sa isang katagang ginamit ni [[Cicero]], mula sa kanyang ''[[Tusculanae Disputationes]]'' (Tuskulanong Pagmamatuwiran), kung saan siya nagsulat ng paglilinang ng kaluluwa o ''"cultura animi"'', kung kaya't gumamit ng isang metapor na pang-agrikultura upang ilarawan ang pag-unlad ng isang kaluluwang makapilosopiya, na naunawaan sa [[teolohiya]] bilang isang nag-iisang likas at pinakamataas na maaaring adhikain para sa kaunlarang pantao. Ginamit ni
Ayon sa paglalarawan ni Velkley<ref name=velkley/>: <blockquote>Ang katagang "kalinangan," na sa simula ay nangangahulugang paglilinang ng kaluluwa o isipan, ay nagkamit ng karamihan sa makabagong mga kahulugan nito sa bandang huli magmula sa mga sulatin ng mga mapag-isip na Aleman noong ika-18 daantaon, na sa samu't saring mga antas ay nagpaunlad sa kritisimo ni [[Rousseau]] ng [[modernidad|modernong]] [[liberalismo]] at [[Panahon ng Pagpapaliwanag|Pagpapaliwanag]]. Kaya't may pagkakaiba sa pagitan ng "kultura" at "[[kabihasnan]]" mula sa mga may-akdang ito, kahit na ipinadarama bilang ganyan. Ang dalawang pangunahing mga kahulugan ng kalinangan ay lumitaw magmula sa kapanahunang ito: ang kalinangan bilang isang espiritu ng taumbayan na may natatanging katauhan; at ang kultura bilang paglilinang na papaloob o papunta sa loob ng sarili, o paglilinang ng indibidwalismong malaya. Ang unang kahulugan ay nangingibabaw sa pangkasalukuyang paggamit ng katagang "kultura", bagaman ang pangalawa ay may ginaganapan pa rin na isang malaking gampanin sa naiisip natin bilang kung ano ang dapat makamtan ng kalinangan: ang buong "pagpapadama" ng pagkanatatangi ng "totoo" o "tunay" na sarili.</blockquote>
|