Rigveda: Pagkakaiba sa mga binago
Content deleted Content added
No edit summary Tatak: Binago sa mobile Pagbabago sa web gamit mobile |
m Ibinalik ang mga pagbabago ni 180.190.175.16 (Usapan) patungo sa huling rebisyon ni Legobot |
||
Linya 1:
Ang '''Rigveda'''
In English usage, the term Rigveda is usually used to refer to the Rigveda samhita alone, and texts like the [[Aitareya-Brahmana]] are not considered "part of the Rigveda" but rather "associated with the Rigveda" in the tradition of a certain [[shakha]].</ref> Ang ilan sa mga talata nito ay binibigkas pa rin sa mga panalanging Hindu, sa mga gampaning relihiyoso at iba pang mga okasyon na naglalagay sa mga ito na pinakamatandang [[mga kasulatang relihiyoso]] na patuloy na ginagamit. Ang Rigveda ay naglalaman ng ilang mga mitolohikal at matulang mga salaysay ng [[mito ng paglikha|pinagmulan ng daigdig]], mga himnong pumupuri sa mga [[diyos]] at mga sinaunang panalangin para sa buhay, kasaganaan, etc.<ref>Werner, Karel (1994). ''A Popular Dictionary of Hinduism''. Curzon Press. ISBN 0-7007-1049-3.</ref> Ito ay isa sa pinakamatandang umiiral na mga teksto ng [[wikang Indo-Europeo]]. Ang ebidensiyang pilolohikal at linguistiko ay nagpapakita na ang Rigveda ay nilikha sa hilagang-kanlurang rehiyon ng [[subkontinenteng Indiano]] na tinatayang sa pagitan ng 1700 BCE at 1100 BCE na simulang [[panahong Vediko]].<ref>Oberlies (1998:155) gives an estimate of 1100 BC for the youngest hymns in book 10. Estimates for a ''terminus post quem'' of the earliest hymns are more uncertain. Oberlies (p. 158) based on 'cumulative evidence' sets wide range of 1700–1100</ref>
==Mga sanggunian==
{{reflist}}
|