Lucien Febvre: Pagkakaiba sa mga binago

Content deleted Content added
AnakngAraw (usapan | ambag)
→‎Talambuhay: paglilinis
AnakngAraw (usapan | ambag)
→‎Talambuhay: inalis muna isang pulang kawing
Linya 1:
Si '''Lucien Febvre''' (July 22, 1878 - September 11, 1956) ay isang Pranses na historyador, na kasama ni [[Marc Bloch]], na nagtatag ng Eskuwelahan ng Annales.
==Talambuhay==
Si Lucien Febvre ay ipinanganak at lumaki sa Nancy, hilaga-silangang bahagi ng [[Pransiya]]. Ang ama niya ay isang filologo, na iminulat si Febvre sa pag-aaral ng mga sinaunang sulatin at wika, na naging malaking impluwensiya sa paraan ng pag-iisip ni Febvre. Sa edad na dalawampu, pumunta si Febvre sa [[Paris]] at nag-enrol sa Ecole Normale Superieure. Sa pagitan ng 1899 hanggang 1902, ibunuhos niya ang kanyang panahon sa pag-aaral ng [[kasaysayan]] at [[heograpiya]]. Matapos siyang magtapos sa kolehiyo, nagturo si Febvre sa isang pamprobinsiyang liseo, kung saan niya ginawa ang tesis niya hinggil kay [[Ikalawang Felipe]] at Franche-Comté. Napilitan si Febvre na iwanan ang pagtuturo noong 1914 dahil sa mobilisasyon ng hukbo noong [[Unang Digmaang Pandaigdig]], kung saan siya naglingkod ng apat na taon. Noong 1919, nagtrabaho si Febvre sa Unibersidad ng Strasbourg nang ibalik ang probinsiya sa Pransiya. Habang nagtatrabaho siya roon, nakilala niya si Marc Bloch, na kaisa niya sa dulog na pampilosopiya at politika. Ang pagkakasundo sa kaisipang ito ang nagbuklod sa dalawa.
 
Maliban sa impluwensiya ng ama niya, lumilitaw na may malaking ambag ang pagpunta niya sa Paris sa pagbabago ng kanayang pananaw sa buhay. Ang mga nananaig na dulog sa [[sining]], pilosopiya at modernong paraan ng pag-iisip ang umimpluwensiya sa paraan ng pag-iisip ni Febvre. Niyakap ni Febvre ang ika-20 dantaong modernismo, na naghiwalay sa kanya sa mga naunang aktitud. Labis ang naging epekto nito sa kanya na sa kalaunan ay sinabi niyang "di na niya masakyan" ang lumang daigdig at ang mga lumang paraan ng pag-iisip. Hhindi na nakaka-enganyo kay Febvre ang simpleng pangongolekta ng mga katunayan. Sa dulog niya sa kasaysayan, inilagay ni Febvre sa konteksto ng heograpiya, [[sikolohiya]] at [[kultura]] ang mga katunayang pangkasaysayan ng mga isinusulat niyang epoka.