Mga Muslim sa Toraja

Ang mga Muslim sa Toraja ay isang katawagan para sa mga Torajano na sumusunod sa relihiyong Islam. Ang Islam mismo ay isang minoryang relihiyon na sinusunod ng mga Torajano, na nasa 5.99% ng kabuuang populasyon ng Tana Toraja noong 2006. Sa pangkalahatan, ang mga Torajano ay mga Kristiyanismo, na Protestante ang karamihan.

Mga Muslim sa Toraja

Kabuuang Populasyon
Ang mga Muslim ng Toraja ay bumubuo ng 5.99% ng kabuuang populasyon ng Tana Toraja (na sumasaklaw sa Tana Toraja at [oraja Utara; 2006)
Rehiyong may kahalagahang populasyon
Sulawesi Selatan
Wika
Toraja-Sa'dan
Relihiyon
Islam (karamihan Sunni)
Iba pang grupong etniko
Bugis at Mandar

Kasaysayan

Ang Tana Toraja ay ang pangalan para sa orihinal na lugar na tinitirhan ng mga Torajano. Ang Tana Toraja ay kasalukuyang kinabibilangan ng Rehensiyang Tana Toraja at Rehensiyang Toraja Utara; ang teritoryo nito ay nasa hilaga ng Sulawesi Selatan, katabi ng maraming lumang kabihasnan sa pulo ng Sulawesi tulad ng Kaharian ng Luwu, Enrekang, Mandar, at Bone. Hindi tulad ng mga nakapalibot na lugar, hanggang sa unang bahagi ng ika-20 siglo, ang mga taga-Tana Toraja ay sumusunod pa rin sa isang lokal na paniniwala na tinatawag na Aluk Todolo. Ang karamihan sa mga Torajano ay sumusunod pa rin sa paniniwalang ito hanggang sa wakas ay nagkaroon ng malaking pagbabago sa populasyon ng Tana Toraja sa Kristiyanismo o mga aktibidad na zending na sinusuportahan ng pamahalaan ng Silangang Indiyas ng Olanda.

Ang Lembang Madandan ay isa sa mga nayon na ang mga residente ay unang yumakap ng Islam sa Tana Toraja. Sa ilang makasaysayang tala, ang Islam ay pumasok sa Tana Toraja noong 1858 AD. Ang pag-unlad ng Islam sa Tana Toraja ay hindi mabilis na lumalago tulad ng ibang mga rehiyon sa Indonesia, ito ay dahil ang paaralang Aluk Todolo ay nakadikit pa rin sa lipunang Toraja. Ayon sa mga pigura ng Muslim sa Toraja sa Lembang Madandan; Rahim Tambing, nagsimula ang pag-unlad ng Islam sa Tana Toraja lalo na sa Lembang Madandan sa pagtatatag ng isang moske, ito ay Masjid Jami Madandan at pagkatapos ay dahil sa isang kasal sa pagitan ng isang Muslim at isang babaeng Toraja noong 1876. Sinabi ni Rahim Tambing, "Noong 1858, nagsimulang pumasok ang Islam sa Tana Toraja na dinala ni Siduppa mula sa Teteaji Sidrap, pagkatapos ng mahabang pangangaral ng Islam at nagkaroon ng asimilasyon, nagpakasal si Siduppa sa isang babaeng Toraja na nagngangalang Rangga noong 1876, bago magpakasal ay sumamapalataya muna si Rangga sa Islam, kaya si Rangga ang unang Muslim sa Madandan, Tana Toraja".

Isa sa mga dahilan ng mabagal na paglaganap ng Islam sa Tana Toraja, ang mga populasyon ng Muslim sa mababang lupain ay sumalakay sa Toraja noong dekada 1930. Ang resulta, maraming Torajano na nagnanais na makipag-alyansa sa mga Olandes ang nagbalik-loob sa Kristiyanismo para sa pampulitikang proteksyon, at upang makabuo ng isang kilusang paglaban laban sa Bugis at Makassar na Muslim. Sa pagitan ng 1951 at 1965 pagkatapos ng kalayaan ng Indonesia, ang Timog Sulawesi ay nasa kaguluhan bilang resulta ng paghihimagsik na inilunsad ni Darul Islam, na naglalayong magtatag ng estadong Islamiko sa Sulawesi. Ang digmaang gerilya na tumagal ng 15 taon ay nag-ambag sa parami nang parami ng mga Toraja na naging Kristiyano.

Kultura

Ang ilang kulturang etniko ng Toraja ay sumasalungat sa mga turo ng Islam, isa na rito rambu solo'. Ang rambu solo' ay isang tradisyong ginagawa bilang isang ritwal ng pagluluksa o kamatayan. Itinuturing ang rambu solo' na salungat sa mga turo ng Islam, na inuudyukan ng mga Torajano na madalas na nag-iingat ng mga bangkay sa kanilang mga tahanan hanggang sa maisagawa ang mga ito rambu solo'. Samakatuwid ang mga Torajano na sumunod sa Islam ay hindi nagdaraos ng mga kaganapan rambu solo'.

Upang malampasan ang kabaligtaran, ilang tuntunin sa ritwal rambu solo' binago ng mga Muslim sa nayon ng Tarongko, Distritong Makale, Rehensiyang Tana Toraja. Gumagawa sila ng mga ritwal na rambu solo' para sa mga pamilyang namatay at ang mga tradisyonal na ritwal na isinasagawa ay sinasabing umangkop sa batas ng Islam at iba sa rambu solo' na batay sa mga turo ni Aluk Todolo. Kahit na ito ay inaangkin na umayon sa mga aral ng Islam, ang pagpapatupad rambu solo' para sa Torajanong Muslim ay nagkakaroon ng oposisyon, na kabilang mga ito ang MUI Toraja at PCNU Toraja na hindi sumasang-ayon sa mga mamamayang Muslim na nagdaraos ng mga ritwal rambu solo'.