Pagbabago noong 03:51, 17 Hulyo 2012 baguhin Atn20112222 (usapan \| ambag) 12,337 edit →‎Unang Pitong Konsehong Ekumenikal ← Nakaraang pagkakaiba		Pagbabago noong 03:58, 17 Hulyo 2012 baguhin i-undo Atn20112222 (usapan \| ambag) 12,337 edit →‎Mga Sumunod na Pangyayari Susunod na pagkakaiba →
Linya 78: [[Ikalawang Konseho ng Nicaea]] (787). Noong 753, tinipon ni Emperador Constantine V ang synod ng Hieria na nagdedeklara na ang mga imahen ni [[Hesus]] ay misrepresenta sa kanya at ang mga imahen ni Marya at mga santo ay mga idolo(diyos diyosan).<ref>"Iconoclastic Controversy." Cross, F. L., ed. The Oxford dictionary of the Christian church. New York: Oxford University Press. 2005</ref> Ang Iklawang Konseho ng Nicaea ay nagpanumbalik ng benerasyon ng mga [[ikono]] at winakasan ang unang [[ikonoklasmo (Byzantine)\|ikonoklasmo]]. ==Mga ~~Sumunod~~sumunod na ~~Pangyayari~~pangyayari== Noong ika-9 na siglo CE, ipinatapon ni Emperador [[Miguel III]] si [[Patriarka Ignatius ngConstantinople]] at si [[Photius]] ay inihalal sa kanyang lugar. Inihayag ni [[Papa Nicholas I]] na ang pagpapatapon kay Ignatius na hindi balido. Pagkatapos paslangin si Miguel, si Ignatius ay ibinalik sa puwesto bilang patriarka nang walang paghamon at noong 869-70 ang isang [[Ikaapt na Konseho ng Constantinople (Romano Katoliko)\|konseho sa Constantinople]] na itinuturing na ekumenikal sa Kanluran ay nag-[[anathema]] kay Photius]]. Sa kamatayan ni Ignatius noong 877, si Photius ay ay naging patriarka at noong 879-80, ang [[Ikaapat na Konseho ng Constantinople (Silangang Ortodokso)\|isa pang konseho sa Constantinople]] na ang karamihan sa mga nasa Silangan ay tumuturing na ekumenikal ay nagpawalang bisa sa desisyon ng nakaraang konseho.<ref>"Photius", in Cross, F. L., ed., ''The Oxford Dictionary of the Christian Church'' (New York: Oxford University Press. 2005)</ref> Noong ika-9 siglo, si Emperador Miguel I ay nagsikap na maihalal si Focio bilang bagong Patriarka ng Konstantinopla habang si Papa Nicolas I naman ay nagpupumilit na panatiliin si Ignacio roon. Nang napaslang si Miguel, si Ignacio ay nanatili ng walang-tutol.<ref>"Photius." Cross, F. L., ed. The Oxford dictionary of the Christian church. New York: Oxford University Press. 2005</ref> Sa isang konsilyong ekumeniko sa Konstantinopla, ginanap habang si Ignacio ay Patriarka, itinakwil ang mga karapatan ni Focio. Sa pagkamatay ni Ignacio noong taong 877, si Focio sa wakas ay naging Patriarka, at noon 879-870 sa isa na namang konsilyo sa Konstantinopla isinawalang-bisa ang kasunduan noong naunang konsilyo. Ang Kanluran ay kumikilala lamang sa unang konsilyo bilang tunay na ekumeniko at lehitimo; ang Silangan, sa ikalawa lamang. ==Tignan din==

Unang Pitong Konsilyo: Pagkakaiba sa mga binago