Ang mga Apat na Maharlikang Katotohanan: Pagkakaiba sa mga binago

*isang kawalang satipaksiyon na laganap sa lahat ng mga anyo ng buhay sanhi ng katotohanan na ang lahat ng mga anyo ng buhay ay hindi permanente at patuloy na nagbabago {{refn|group=lower-alpha|See the article [[Dukkha]] for further details and citations.}}

Ang ikalawang katotohanan ay ang ''[[samudaya|pinagmulan]]'' ng ''dukkha'' ay malalaman. Sa loob ng konteksto ng apat na maharlikang katotohan, ang pinagmulan ng dukkha ay karaniwang pinapaliwanag bilang pagnanasa (Pali: ''[[tanha]]'') na kinondisyon sa kamangmangan (Pali: ''[[Avidya (Buddhism)|avijja]]'').Sa isang mas malalim na antas, ang ugat na sanhi ng dukkha ay tinukoy na kamangmangan (Pali: ''[[Avidya (Buddhism)|avijja]]'') ng tunay na kalikasan ng mga bagay. Ang ikatlong maharlkang katotohanan ay ang kumpletong''[[nirodha|pagtigil]]'' ng ''dukkha'' ay posibleng at ang ikaapat na katotohanan ay tumutukoy sa iasng landas sa pagtigil na ito..{{refn|group=lower-alpha|name=fnt1}}

[[Kategorya:Budismo]]