Ang mga Apat na Maharlikang Katotohanan: Pagkakaiba sa mga binago

Ang ikalawang katotohanan ay ang ''[[samudaya|pinagmulan]]'' ng ''dukkha'' ay malalaman. Sa loob ng konteksto ng apat na maharlikang katotohan, ang pinagmulan ng dukkha ay karaniwang pinapaliwanag bilang pagnanasa (Pali: ''[[tanha]]'') na kinondisyon sa kamangmangan (Pali: ''[[Avidya (Buddhism)|avijja]]'').Sa isang mas malalim na antas, ang ugat na sanhi ng dukkha ay tinukoy na kamangmangan (Pali: ''[[Avidya (Buddhism)|avijja]]'') ng tunay na kalikasan ng mga bagay. Ang ikatlong maharlkang katotohanan ay ang kumpletong ''[[nirodha|pagtigil]]'' ng ''dukkha'' ay posible at ang ikaapat na katotohanan ay tumutukoy sa isang landas sa pagtigil na ito. Ang landas na ito ang [[Maharlikang Makawalong Landas]]. Ang walong mga ito ang: tamang pananaw o pagkaunawa, tamang layuini o tamang pag-iisip, tamang pananalita, tamang aksiyon, tamang pamumuhay, tamang pagsisikap, tamang kamatyagan, at tamang konsentrasyon.

[[Kategorya:Budismo]]