Pagbabago noong 12:23, 11 Hulyo 2014 baguhin 121.54.22.123 (usapan) →‎Pahapyaw na kasaysayan ng diwa ← Nakaraang pagkakaiba		Pagbabago noong 14:38, 12 Hulyo 2014 baguhin i-undo WayKurat (usapan \| ambag) Tagapangasiwa 24,585 edit m Ibinalik ang mga pagbabago ni 121.54.22.123 (Usapan) patungo sa huling rebisyon ni Maskbot Susunod na pagkakaiba →
Linya 6: ==Pahapyaw na kasaysayan ng diwa== Ang diwa ng kal--[[Natatangi:Mga ambag/121.54.22.123\|121.54.22.123]] 12:23, 11 Hulyo 2014 (UTC)--[[Natatangi:Mga ambag/121.54.22.123\|121.54.22.123]] 12:23, 11 Hulyo 2014 (UTC)--[[Natatangi:Mga ambag/121.54.22.123\|121.54.22.123]] 12:23, 11 Hulyo 2014 (UTC)ikasankalikasan o kataalan ay isang pamantayan kung saan ang paggawa ng mga pagpapasya o paghahatol ay isang payak na pagpapalagay sa [[pilosopiyang Griyego]]. Partikular na ang pagtanggap ng "halos lahat" ng mga pilosopong klasikal na ang isang mabuting buhay ng tao ay isang buhay ayon sa [[kalikasan]].<ref>{{Citation \|last=Strauss \|first=Leo \|title=Natural Right and History \|page=92:95 \|year=1953 \|publisher=University of Chicago Press}}</ref> Hinggil sa paksang ito, ang pagharap ni [[Socrates]], na paminsan-minsang itinuturing bilang isang pagharap na [[teleolohikal]], ay naging nangingibabaw pagsapit ng kahulihan ng mga kapanahunang klasikal at midyibal. Ang ganitong pagharap ay nakauunawa sa likas na pagktao ayon sa [[panghuling sanhi\|paghuli]] at [[pormal na sanhi\|pormal]] na mga [[pananahilan\|sanhi]] (kawsalidad). Ang ganiyang mga pagkakaunawa sa kalikasan ng tao ay tumatanaw sa kalikasang ito bilang isang "ideya," o "[[teoriya ng porma\|porma]]" ng isang tao.<ref>Aristotle ''[[Metapisika (Aristotle)\|Metapisika]]'', [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0052%3Abook%3D13%3Asection%3D1078b 1078b].</ref> Ayon sa pagtalakay na ito, ang likas na pagkatao ay talagang nagsasanhi sa mga tao upang maging kung ano sila, at umiiral itong tila malaya sa indibidwal na mga tao. Ito naman ay paminsan-minsan nauunawaan bilang nagpapakita rin ng isang natatanging hugpungan sa pagitan ng likas na pagkatao at ng [[pagkadiyos]] (dibinidad o pagkabathala).

Likas na pagkatao: Pagkakaiba sa mga binago