Rovereto

Rovereto
Rovereto
Komuna
	Comune di Rovereto
	Panorama ng Rovereto, kasama ang Monte Cengialto (sa kanan)
; Watawat	; Eskudo de armas
	Lokasyon ng Rovereto
	Kamalian ng Lua na sa Module:Location_map na nasa linyang 501: Unable to find the specified location map definition. Neither "Module:Location map/data/Italy Trentino-Alto Adigio" nor "Template:Location map Italy Trentino-Alto Adigio" exists.
	Mga koordinado: 45°53′N 11°3′E / 45.883°N 11.050°E
Bansa	Italya
Rehiyon	Trentino-Alto Adigio
Lalawigan	Lalawigang Awtonomo ng Trento (TN)
Mga frazione	Borgo Sacco, Lizzana, Lizzanella, Marco, Mori Stazione, Noriglio, San Giorgio, Santa Maria, Sant'Ilario
Pamahalaan
• Mayor	Francesco Valduga (PD)
Lawak
• Kabuuan	50.99 km2 (19.69 milya kuwadrado)
Taas	204 m (669 tal)
Populasyon (2018-01-01)
• Kabuuan	39,825
• Kapal	780/km2 (2,000/milya kuwadrado)
Demonym	Roveretani
Sona ng oras	UTC+1 (CET)
• Tag-init (DST)	UTC+2 (CEST)
Kodigong Postal	38068
Kodigo sa pagpihit	0464
Santong Patron	Santa Maria ng Niyebe
Saint day	Agosto 5
Websayt	Opisyal na website

Ang Rovereto ("kahoy ng roble albarr"; lokal: Roveredo) ay isang lungsod at comune (komuna o munisipalidad) sa Lalawigang Awtonomo ng Trento, rehiyon ng Trentino Alto Adigio, hilagang-silangang Italya, na matatagpuan sa lambak ng Vallagarina ng Ilog Adigio.

Kasaysayan

Noong ika-16 at ika-17 siglo ang bayan ay nagkaroon ng pag-unlad ng mga institusyong pangkultura at pang-edukasyon, na may panawagan para sa pagtatayo mula sa mga arkitekto ng Lombardia (mga manggagawa ng Comaschi-mga tagapagtayo-mga manggagawa sa bato), para sa pagkakaisa ng estilo, na hindi nagkukulang ng kakaibang katatawanan: sa bawat sulok, ng Renasimyento na bahagi ng lungsod - ang mga mukha, na nakamaskara at nakakunot ang noo, kapag hindi tungkol sa gayong mahigpit na ekspresyon sa pagtataka, ay pinagsasama ang ilang nakikitang mga punto. Ang kasaysayan ng edukasyon ay nagsimula sa kanyang scholarship sa ideya ni Descartes tungkol sa isang tao, kasama ang cathedra threshold ng anatomiya nito at binago ang pilosopikong pedagohiya nito kasama ang pari–pilosopo na si Antonio Rosmini, sa estetikong tradisyon ng mga sangguniang teksto–sining. Samakatuwid, ang mga kalsada ay itinayo sa isang makatwirang hiwa: kaiklian, pagkatapos ay kalinawan at siyentipikong pag-unlad ng pag-iisip. Noong ika-16 na siglo, pinahihintulutan ng pagpapalawak ng bayan na ipagpatuloy ang pagtatayo ng maliliit ngunit matataas na gusali at gamitin ang ilog sa pagbuo ng maliliit na kanal para sa tubig. Samakatuwid, ang industriya ng kulay ay nagsisimula sa seda at tela sa pakikipagsapalaran nito mula sa mas abante at laganap na mga sulok ng Veneciano.

Ang ika-19 na siglo ay nailalarawan sa pamamagitan ng impluwensiya ng muling pagtuklas ng kasaysayan ng pag-iibigan, kasama ang lahat ng mga kahihinatnan ng mga ratio: isang tribunal ay inilagay sa lugar ng bagong bayan, na may pangunahing panlabas na kalsada sa mga kalapit nito. Sa isang tiyak na bagay, masasabing ito ang hawakan ng espada ni Santa Catalina sa kanang bahagi ng Corso kung saan makikita natin ang monasteryo. Sa katunayan, ang kalsada ay nagtatapos sa isang piazza at isang sulok patungo sa meridian Corso (Bagong Corso - Corso Nuovo) na nagdadala sa Licei. Ang organisasyon ng tatsulok na setting ay medyo madaling kolektahin bilang isang sistema ng pagsosona ng mga lugar: makakahanap tayo ng trivium ng pinakamatandang bahagi ng bayan, sa orihinal nitong paninirahan – ngunit isang makatuwirang parisukat na Euclideanong sulok sa Modern; isang ekstensiyon ng trianggulong lugar na bumubuo at nagtitipon ng ilan sa mga aktuwal na estilo ng Romanong genre (ang ika-19 na siglo at ang Posmoderno, gaya ng natuklasan ni Fortunato Depero) sa base nito sa pangunahing kalsada patungo sa Lalawigan ng Trento.